Attentats de Paris : Réaction de Mgr Georges Pontier, Président de la Conférence des évêques de France

Publié le 14 novembre 2015

Dans sa capitale, notre pays a été touché par une série d’attentats d’une barbarie inégalée. Avec les catholiques de France, j’exprime ma profonde douleur devant cette extrême violence qui a retiré la vie à tant de personnes et blessé tant d’autres.

 Mes pensées et mes prières vont aux victimes, à leurs proches, aux forces de l’ordre, aux soignants et à nos gouvernants sur lesquels pèse une lourde responsabilité. En ces heures difficiles nous leur faisons confiance.

J’invite les catholiques de France, ce dimanche tout spécialement, par leur prière, leurs paroles et leurs actes à être artisans de paix, d’unité et témoins de l’Espérance.

 Nous le savons, le mal n’aura pas le dernier mot.

  Mgr Georges Pontier Archevêque de Marseille

Mgr Balsa : « Dieu a la patience de créer à nouveau des alliances »

Publié le 05 novembre 2015

                                                      Nommé le 22 mai 2015, ordonné évêque de Viviers le 12 septembre, Mgr Jean-Louis Balsa participe à sa première Assemblée plénière à Lourdes. Rencontre avec un pasteur qui porte particulièrement le souci de la famille et des jeunes.

Qu’avez-vous découvert du diocèse de Viviers ?

Ce sont des chrétiens, hommes et femmes, extrêmement donnés. Ce sont 120 prêtres, originaires du diocèse, ordonnés très jeunes et qui sont restés fidèles jusqu’à aujourd’hui. Je suis très impressionné par eux, par leur fougue, leur désir d’Eglise. L’Ardèche est une terre chrétienne. Je n’en avais pas l’habitude – venant des Alpes-Maritimes. Ici le christianisme est très ancré, avec des saints toujours très présents dans les mémoires. Je pense à Saint Jean-François Régis, S.J., à Thérèse Couderc, de spiritualité ignatienne, qui a fondé le Cénacle, au Bienheureux Pierre Vigne, au bienheureux Charles de Foucauld. Ou même au Père Gabriel Longueville, un prêtre assassiné en 1976, sous la dictature, en Argentine. Bref, cette Eglise compte beaucoup de saints. Pour qu’il y en ait, il faut un terreau propice. Je découvre une vie chrétienne forte et profonde.

Que dégagez-vous comme priorité pour votre diocèse ?

Avec ce « capital », constitué de beaucoup de chrétiens et encore plusieurs prêtres, l’enjeu prioritaire est la pastorale des jeunes. D’abord parce que la rencontre avec le Christ vaut vraiment la peine pour un jeune mais aussi parce qu’ils quittent l’Ardèche après le bac pour leurs études. Il faut donc tout faire pour que la vie ecclésiale et la rencontre du Christ auxquelles ils auront pu goûter s’inscrivent dans leur mémoire profonde – pas dans leurs souvenirs. Afin que, si un jour résonne un appel à être prêtre, religieux ou à se marier, l’Ardèche rappelle que l’Eglise est intéressante. Pour moi, la pastorale des jeunes sera un lieu pour s’enraciner dans une terre, dans un amour d’une Eglise concrète. A nous de créer les conditions pour cela. J’ai été aumônier de lycée à Cannes puis responsable de la Pastorale des jeunes, quand j’étais vicaire épiscopal à Nice. Les jeunes aujourd’hui ont besoin d’événements très forts. Il existe une concurrence dans ce qu’on leur propose par ailleurs. Quand on fait du sport, on n’y va pas une fois tous les quinze jours. Non, c’est deux fois par semaine. La question qui nous est posée est celle de la qualité. Nous avons une obligation de moyens, pas de résultat. Tirer les jeunes par le haut, c’est ce que je retiens de mon expérience personnelle.

Quel dossier suivez-vous particulièrement pendant l’AP ?

Celui du Synode sur la famille. Le sujet m’intéresse parce que c’est une énorme question. Je pense à ma propre famille, à celles que je connais, à la difficulté de faire famille. On sait depuis le début que ça a mal commencé, avec Adam et Eve. Leur famille était catastrophique. Leurs enfants, Caïn et Abel, n’ont pas été une réussite. Et pourtant, c’est le projet de Dieu. Se serait-il trompé ? Non ! Mais c’est difficile d’être une famille. Ce qui m’intéresse dans cette Assemblée, c’est d’avoir un retour sur le Synode et de m’apercevoir avec bonheur que le Pape et les pères synodaux ont réaffirmé que c’était bien le projet de Dieu et qu’aujourd’hui il fallait accompagner tous ceux dont les familles sont chaotiques, recomposées. Cette tension m’a plu : on voit la destruction de la famille mais aussi que dans cette « pédagogie divine », comme dit le Synode, Dieu a la patience de recomposer, de créer à nouveau des alliances. L’espérance, c’est que Dieu ne nous lâche jamais. Il veut que ça avance et Il nous aide. Quand ça réussit, il faut le montrer. La canonisation des époux Martin est une belle chose. Cela signifie que c’est possible.

Sa devise : « Passons sur l’autre rive » (Marc 4, 35)

« C’est un ordre que donne Jésus à ses disciples, explique-t-il. Alors qu’ils sont au bord du lac, Jésus dit qu’il faut passer sur l’autre rive mais en réalité il s’agit de passer à autre chose, et plus exactement de la mort à la vie. Ce qui est intéressant, c’est qu’il y a une tempête énorme pendant la traversée. Ce n’est pas une croisière ! La barque, c’est l’Eglise. Pierre, qui fréquente pourtant Jésus depuis un certain temps, se met à douter, parce que Jésus dort dans le bateau : « Nous sommes perdus ! » Pourtant Jésus est là. Je me dis que nous sommes aujourd’hui dans une période de transition de société, de civilisation. Jésus nous dira toujours de passer sur l’autre rive. Nous vivrons ces doutes. Nous aurons ce combat intérieur à mener. Jésus leur demande pourquoi ils ont peur puisqu’il est là. Donc c’est à la fois une promesse – il y a bien une autre rive – mais enfin, on ne fait pas le tour du lac. On va le traverser. C’est ce que nous faisons. Mon blason représente un bateau, avec trois grandes voiles, c’est l’Eglise qui vient vers nous. Sur chaque voile figure une personne de la Trinité : elle pousse la barque de l’Eglise qui navigue sur la Provence et l’Ardèche ».

Loué soit Dieu

Cher amis de Dieu, la Parole de Jésus vit en vous.

Avec la venue de notre évêque, monseigneur André Marceau, j’ai eu la joie de voir votre dévouement et votre souci de tout mettre en œuvre pour que la visite pastorale se déroule  le mieux possible. Chacun de vous a contribué à ce beau moment de découverte réciproque de notre évêque et pour lui, de notre paroisse dont vous êtes les pierres vivantes.

J’ai vu que votre cœur est largement ouvert dans le don de vous-mêmes et je m’en réjouis. En fêtant tous les saints ce 1^er novembre, je me suis dit que cet élan qui vous a poussé à vous mettre au service de Monseigneur Marceau était l’élan qui poussait les chrétiens à se donner à Jésus, à lui offrir ce que nous sommes.

Oui, ce don que vous avez mis au service de l’évêque est ce même don qui vit en vous continuellement et qui s’appelle le Saint Esprit. Il ne faudrait pas laisser diminuer ce don, il faudrait même le faire grandir.

Je vous invite à rendre grâce et à garder dans vos cœurs le zèle qui vous anime.

Que Dieu vous bénisse. Merci à chacun d’entre vous

Michel Dejouy, prêtre de Jésus Christ

Bien chers paroissiens.

Nous voilà partis pour une nouvelle année à la rencontre de Jésus. Désirons-nous être touchés par Lui ?

C’est la miséricorde que Jésus nous donne et nous demande de donner. A la suite de Jésus, soyons les témoins de son amour en vivant nous-mêmes de son amour.

Vous le savez, notre saint Père le pape François a déclaré cette année comme celle de la miséricorde et l’ouverture de cette année se fera le 13 décembre. Monseigneur André Marceau, notre évêque nous invite à vivre cette année de toutes nos forces et plusieurs initiatives seront proposées afin de pouvoir vivre cette année dans nos paroisses, en doyenné et dans le diocèse. Nous vous informerons de tout cela au fur et à mesure.

Cette nouvelle année sera forte pour nous. De nouvelles équipes se sont constituées au catéchisme, à l’aumônerie et pour les DEP, ainsi qu’un groupe de prière hebdomadaire (l’emploi du temps de la paroisse sera bientôt disponible sur le blog). De nouvelles équipes, quelle chance, quelle grâce !!! Peut-être pouvons-nous entendre cette phrase choisie par Monseigneur Jean-Louis Balsa comme devise épiscopale : « passons sur l’autre rive ! » (Nous le portons d’ailleurs dans nos prières). Oui, c’est toute la paroisse qui doit passer sur l’autre rive, et chacun d’entre nous en particulier. Comment passer sur l’autre rive ? Par la miséricorde ! Choisir dans son cœur de regarder chacun avec bienveillance, pardonner, humblement se faire serviteur les uns des autres. Déposons le passé aux pieds de Jésus en Croix, offrons le futur à la providence du Père plein d’amour et de miséricorde, vivons le présent dans l’Esprit Saint, Esprit d’amour et de vérité. Soyons plein de tendresse les uns pour les autres, vivons du Christ dans la joie d’être aimé par Lui.

Je vous invite à tourner nos cœurs humblement et à nous laisser envahir par cette prière : 

  Votre serviteur, P Michel Dejouy

PAPE FRANÇOIS

MÉDITATION MATINALE EN LA CHAPELLE DE LA MAISON SAINTE-MARTHE

(L'Osservatore Romano, Édition hebdomadaire n° 38 du 17 septembre 2015)

Dans le petit il y a tout

« Dans le petit il y a tout ». Le style de Dieu qui agit dans les petites choses mais qui nous ouvre de grands horizons a été au centre de la Messe célébrée en la mémoire liturgique de la nativité de Marie. En rappelant le texte de la collecte prononcée peu auparavant — dans lequel on demande au Seigneur « la grâce de l’unité et de la paix — le Pape a porté son attention sur deux verbes déjà mis en évidence dans les homélies des « jours derniers » : réconcilier et pacifier.

La réflexion de François est partie du concept de « petit », ce « petit » dont il est question dans la première lecture (Mi 5, 1-4) : « Et toi Bethléem, Ephrata, le plus petit... ». « Le plus petit : mais tu seras grande, parce que de toi naîtra ton guide, et il sera la paix. Lui-même sera la paix », parce que de ce « petit » « vient la paix ». Voilà le style de Dieu, qui « choisit les petites choses, les choses humbles pour faire de grandes œuvres ». Le Seigneur « est le Grand » et nous « nous sommes les petits », mais le Seigneur « nous conseille de devenir petits comme les enfants pour pouvoir entrer dans le royaume des cieux », où « les grands, les puissants, les hautains, les orgueilleux ne pourront pas entrer ». Dieu, donc, « réconcilie et pacifie dans le petit ».

Le Pape a ensuite affronté le deuxième concept, selon lequel le Seigneur réconcilie « également sur le chemin : en marchant ». Il a expliqué : « Le Seigneur n’a pas voulu pacifier et réconcilier avec la baguette magique : aujourd’hui — pouf — tout est fait ! Non. Il s’est mis en chemin avec son peuple ». Un exemple de cette action de Dieu se retrouve dans l’évangile du jour (Mt 1, 1-16.18-23). Un passage, celui de la généalogie de Jésus, qui peut sembler un peu répétitif. Pourtant, « c’est le chemin de Dieu : le chemin de Dieu parmi les hommes, bons et méchants, parce que dans cette liste il y a des saints et il y a des criminels pécheurs ». Une liste donc, où l’on rencontre aussi « beaucoup de péchés ». Toutefois, « Dieu n’a pas peur : il marche. Il marche avec son peuple. Et sur ce chemin, il fait croître l’espérance de son peuple, l’espérance dans le Messie ». Voilà la « proximité » de Dieu. Pour « marcher en chrétiens », pour « pacifier » et « réconcilier » comme l’a fait Jésus, nous avons la voie : « Avec les béatitudes et avec ce protocole sur lequel nous serons tous jugés. Matthieu 25 : “Faites ainsi : des petites choses” ». Cela signifie : « dans le petit et sur le chemin ».

Le Pape a alors ajouté un autre élément. Le peuple d’Israël « rêvait de la libération », il avait « ce rêve parce que cela lui avait été promis ». Même « Joseph rêvait » et son rêve « est un peu comme le résumé du rêve de toute cette histoire de chemin de Dieu avec son peuple ». Mais « Joseph n’est pas le seul à avoir des rêves : Dieu rêve. Notre Père Dieu a des rêves, et rêve de choses belles pour son peuple, pour chacun de nous, parce qu’il est Père et étant Père, il pense et rêve le meilleur pour ses fils ».

En conclusion : « Ce Dieu tout-puissant et grand, nous enseigne à réaliser la grande œuvre de pacification et de réconciliation dans le petit, dans le chemin, en ne perdant pas l’espérance avec cette capacité » de faire « de grands rêves »,

d’avoir « de grands horizons ».